当前位置: 首页 > 命理 > 正文

易经:“骄傲自满”是灾祸根源,谨言慎行,才有更大的成就

2022-04-08 命理

道德经

但是正如《道德经》中所说:任何事物都存在着两面性,就如同“聪明才智”,能为我们带来美好的人生。但是很多人,却拿聪明才智居功自傲,自我炫耀,这就是骄傲跋扈的状态。

无论存在于什么样的位置,获得什么样的成就,一个人一定要懂得谦虚谨慎。

在对待人生的成就时,不同的一个处事态度,则会引发不同的结果。

《易经》之中,有这样一句话,对于骄傲自满的人,有非常重要的指导意义。

《易经》中说“六三:含章,可贞,或从王事,无成有终。

这句话的意思就是说:六三,蕴含着内在的一个文采,是吉庆的占卜,有人参与战争没有获得战绩,但是结局还是很好的。

六三属于阴爻,在奇数的阳位,它是从属的地位,但是它具备一个积极的能量。

所谓积极的能量就是先天性占据了优势,聪明才智自然是算得上其中一个。在现实生活中,我们也需要以聪明才智为我们谋划人生。

但是这一爻告诉我们的道理,却是:骄傲自满者,容易停止不前,谦虚谨慎才能取得更大的成就。

聪明会导致一个人飘飘然,让他养成一个骄傲自满的习气,而且骄傲自满这一状态,又会让自己的成就止步不前。

正所谓说“满招损,谦受益”,骄傲自满,一定会让自己形成一个闭塞的环境状态。不愿意再接受新的知识,总以为自己就是最了不起的一个状态。

费袆与董允的鲜明对比

而反观谦虚,谨慎的人,才能够再接再厉,获得更大的一个成就,这就是两种不同的处事状态,所产生不同的影响。

古代有一个人叫做费袆,字文伟,他的故乡是如今的河南。

刘备定立蜀国的时候,费袆留守益川,与汝南许叔龙,南郡董允齐名,他们三个可谓是三元大将,与董允同为太子舍人。后来官致黄门侍郎,侍中,尚书令。

在三国时期也是一代名臣,声望也是极高。

许靖不幸丧子,董永和费袆准备同去许靖家里去吊唁,董允就告诉他的父亲董和,并请求派车去。

董和就派了一辆又窄又小的车子给他们,董允觉得脸上挂不住,心里很不舒服。

这个时候费袆倒是没有在意车子的新旧问题,他从前面先上了车。后来到了许靖家的时候,诸葛亮等人都前来慰问,诸葛亮等人坐的车子,也都是十分豪华漂亮。这个时候董允看到了,神色有一些不自然,感觉有一些丢面子。

但是和他同去的费袆却无所谓,依旧礼仪得当。后来回到家之后,董和就向赶车的人询问董允和费伟的状态原因。董和知道了具体的原因之后,就对董允说:“你和费袆哪一个更优秀,过去我可能有一些怀疑,从今之后我心里就有数了。”

其实很容易理解,董允和费袆同去许靖家吊丧,但是董允却因为自己的车子破旧,而面露厌烦的神色。

这就足以说明,当一个人占据一定位置,拥有一定成就的时候,就开始有一些骄傲自满,这也证明一个人的德行并没有达到真正高尚的一个地步,反而像费袆那样的状态,才是更合理的。

盈满是灾祸的根源

在明朝著作《菜根谭》之中,有这样一句智慧:衰飒的景象就在盛满中,发生的机缄即在零落内。故君子居安宜操一心以虑患,处变当坚百忍以图成。

《菜根谭》中,这句话的意思就是说:衰败的现象,往往来自于得意之时种下的祸根,而机运的转变,多半是源于自己失意时中下的善因。

所以一个有才学修养的君子,在安定的环境中,更需要保持清明的内心,才可以应对未来后患的发生。

“花无百日红,人无千日好”,任何事物都存在着盛极必衰,否极泰来的一个规则。

经历厄运之后,好运会随之而来,而自己太过于盈满的时候,则会盛极必衰,这一切的根源往往是因自己本身所造就的。

在任何状况之下,当自己发生问题的时候,不要向外去找原因,而要向内去寻求根源。

是否是在得意之时,太过于盈满而出现的狂妄言语,才为自己的人生埋下了灾祸的伏笔。而一个人处于逆境的时候乐观面对,也是非常重要的一点

《易经》中提出:“日中则昃,月盈则食”,这更是一种盛极而衰的规律印证。

相关资讯

Copyright 2008-2024 www.Sm996.Com 版权所有 | 闽ICP备2021007644号-5

声明: 部分信息与图片素材来源于互联网,如内容侵权与违规,请与本站联系,将在三个工作日内处理,互联网不良信息举报邮箱:2300424033@qq.com